در کشورهائی که ساختار سیاسی با سابقهی طولانی دارن، مردم به این نتیجه رسیدن که قدرت سیاسی نباید در انحصار صنف خاصی باشه. دلیلش هم معلومه، چون صنف بنا به تعریف باید حافظ منافعش باشه. ما که هنوز ساختار سیاسی نداریم، چه برسه به این که بخواد باسابقه باشه. اگر صنف قصاب قانوناساسی مینوشت چطوری میشد؟
اصل۱. خداوند بزرگ خالق همهی موجودات است. در بین موجودات جانداران والاترند، که به سه دستهی ارضی، بحری و سماوی تقسیم میشوند. در هر دسته ذکرشده انواع باهوشتر، به واسطهی غلبه بر دیگران، گوشتخوار میشوند. از آنجا که انسان باهوشترین موجود زنده است، پس ذاتاً و فطرتاً «گوشتخوارترین» مخلوق نیز است.
اصل۲. مردم فرزانه ایران، با توجه به فطرت گوشتخوار انسان، همواره عنایت کامل و باطنی نسبت به کلیهی فرآوردههای گوشتی داشتهاند. در این میان کباب همواره نقش ممتاز و بیبدیلی در باور و اعتقاد ایرانیان داشته، و مطابق آخرین نظرسنجیها ۹۹/۲ درصد مردم ارادت خود را به آن نشان دادهاند. از آنجا که بهترین نوع گوشت برای تهیهی کباب «راسته» است، نوع نظام حکومت ایران «جمهوری راستهی ایران» تعیین میشود.
اصل۳. از آن جا که انسان به عنوان اشرف مخلوقات از نوع پستاندار است، مناسبترین و سازگارترین گونهی گوشتی برای او از حیوانات پستاندار تامین میشود. بر این اساس «گوشت قرمز» به عنوان گونهی گوشتی رسمی ایران تعیین میشود، که از جاندارانی شامل گوسفند، گاو، شتر، بز، بزکوهی، آهو، غزال و گوزن تهیه میشود.
اصل۴. «اقلیت» کوچک طرفدار «گوشت سفید»، شامل ماکیان (مرغ، اردک، غاز، بوقلمون، کبک، تیهو، ...) و آبزیان (ماهیها، میگو) در ایران پذیرفته هستند و میتوانند در کنار اکثریت گوشت قرمز دوست زندگی کرده و در برآورده کردن عادات غذائی خود آزادند.
اصل۵. چون انسان گوشتخوارترین مخلوق خدای بزرگ است، پس هر صنفی که به این نیاز فطری و ذاتی انسان بیشترین توجه را کند، و در صدد تامین آن برآید، در واقع انسان را در مسیر تعالی طبیعیاش یاری میرساند، و در نتیجه والاترین صنف است، که در حال حاضر مصداق تام و تمام آن «قصابان» هستند.
اصل۶. اصناف دامدار، چوپان، چوبدار، گلهدار، کبابی، جگرکی، سیرابوشیردان و کلهپاچهای نیز هر یک به سهم خود سعی در تامین و نشر و بسط فرهنگ گوشتخوارانهی مردم ایران دارند. از اینرو این اصناف همگی با عنوان صنوف ممتاز شناخته میشوند.
اصل۷. شورای راستهی نظام: شامل ۵۰ نفر از اعضای با سابقه و وفادار صنف قصاب، که بر اساس انتخابات در بین اعضای صنوف ذکرشده در اصول ۵ و ۶ (قصابان و ممتازان)، به مدت ۱۰ سال انتخاب میشوند.
اصل۸. رئیس شورای راستهی نظام، که با رایگیری داخل شورا تعیین میشود، عالیترین مقام جمهوری راستهی ایران است که با عنوان «راستبر» شناخته میشود. تمام قوا و نهادهای ذکرشده در اصول بعدی باید موافق نظر و هدایت ایشان به وظایف خود عمل کنند.
اصل۹. قوای سهگانهی جهموری راستهی ایران به شرح زیراند:
۱. قوی مجریه: شامل رئیس جمهور و کابینه دولت
۲. قوهی مقننه: شامل مجلس
۳. قوهی قضائیه: شامل رئیس قوه و مجموعهی دادسراها
اصل۱۰. قوهی مجریه: رئیس جمهور به عنوان رئیس این قوه با رای مستقیم مردم از میان نامزدهای مورد تائید شورای راستهی نظام به مدت ۴ سال انتخاب خواهد شد. انتخاب مجدد برای فقط یک دورهی مجدد بلامانع است.
اصل۱۱. دولت جمهوری راستهی ایران، علاوه بر انجام امور معمول کشورداری، موظف است همه امکانات خود را برای ایجاد محیط مناسب برای رشد استعدادهای گوشتخوارانهی آحاد ملت به کار برد.
اصل۱۲. قوهی مقننه: اعضای مجلس با رای مستقیم مردم از میان نامزدهای مورد تائید شورای راستهی نظام به مدت ۴ سال انتخاب خواهند شد.
اصل۱۳. تمام مصوبات مجلس فقط پس از تائید شورای راستهی نظام تبدیل به قانون میشوند.
اصل۱۴. قوهی قضائیه: رئیس این قوه به انتخاب راستبر و به مدت ۵ سال انتخاب خواهد شد.
اصل۱۵. فرماندهان تمام نهادهای نظامی، انتظامی و امنیتی توسط راستبر تعیین میشوند. نهادهای ذکرشده فقط باید به ایشان پاسخگو باشند.
اصل۱۶. هرگونه فعالیت تبلیغی برخلاف طبیعت گوشتخوارانهی انسان از مصادیق انحراف و بنابراین ممنوع است. اهم آنها عبارتند از:
۱. ادعای واهی با رنگ و لعاب علم و تجدد بعضی پزشکان در مورد کلسترول، چربیهای مضر و نقرس.
۲. تبلیغ مکتبهای ضالهی «گیاهخواری» که تنها هدفشان دورکردن انسان از طبیعت واقعی اوست.
۳. تبلیغ برای انواع پروتئین جعلی گیاهی (مانند لوبیا و سویا).
۴. تبلیغ برای فرآوردههای نشاستهای مانند ماکارونی و لازانیا، در صورتی که تاکید نشود این فرآوردهها با گوشت چرخکرده خوشمزهترند.
اصل۱۷. تاسیس هر نهاد که قصد سرکوب و یا به انحراف کشیدن طبیعت گوشتخواه انسان را دارد، از مصادیق فعالیتهای براندازانه، و مشمول اشد مجازات است. اهم موارد عبارتند از تاسیس:
۱. کارخانههای سوسیس و کالباس و دیگر فرآوردههای شبهگوشتی
۲. کارخانههای کنسرو بدون گوشت، مانند لوبیا، نخودفرنگی، سبزیجات مخلوط.
۳. کارخانههای بیسکویت، کیک، چیپس و انواع میانوعدهها که اشتها را برای وعدههای اصلی از بین میبرند
اصل۱. خداوند بزرگ خالق همهی موجودات است. در بین موجودات جانداران والاترند، که به سه دستهی ارضی، بحری و سماوی تقسیم میشوند. در هر دسته ذکرشده انواع باهوشتر، به واسطهی غلبه بر دیگران، گوشتخوار میشوند. از آنجا که انسان باهوشترین موجود زنده است، پس ذاتاً و فطرتاً «گوشتخوارترین» مخلوق نیز است.
اصل۲. مردم فرزانه ایران، با توجه به فطرت گوشتخوار انسان، همواره عنایت کامل و باطنی نسبت به کلیهی فرآوردههای گوشتی داشتهاند. در این میان کباب همواره نقش ممتاز و بیبدیلی در باور و اعتقاد ایرانیان داشته، و مطابق آخرین نظرسنجیها ۹۹/۲ درصد مردم ارادت خود را به آن نشان دادهاند. از آنجا که بهترین نوع گوشت برای تهیهی کباب «راسته» است، نوع نظام حکومت ایران «جمهوری راستهی ایران» تعیین میشود.
اصل۳. از آن جا که انسان به عنوان اشرف مخلوقات از نوع پستاندار است، مناسبترین و سازگارترین گونهی گوشتی برای او از حیوانات پستاندار تامین میشود. بر این اساس «گوشت قرمز» به عنوان گونهی گوشتی رسمی ایران تعیین میشود، که از جاندارانی شامل گوسفند، گاو، شتر، بز، بزکوهی، آهو، غزال و گوزن تهیه میشود.
اصل۴. «اقلیت» کوچک طرفدار «گوشت سفید»، شامل ماکیان (مرغ، اردک، غاز، بوقلمون، کبک، تیهو، ...) و آبزیان (ماهیها، میگو) در ایران پذیرفته هستند و میتوانند در کنار اکثریت گوشت قرمز دوست زندگی کرده و در برآورده کردن عادات غذائی خود آزادند.
اصل۵. چون انسان گوشتخوارترین مخلوق خدای بزرگ است، پس هر صنفی که به این نیاز فطری و ذاتی انسان بیشترین توجه را کند، و در صدد تامین آن برآید، در واقع انسان را در مسیر تعالی طبیعیاش یاری میرساند، و در نتیجه والاترین صنف است، که در حال حاضر مصداق تام و تمام آن «قصابان» هستند.
اصل۶. اصناف دامدار، چوپان، چوبدار، گلهدار، کبابی، جگرکی، سیرابوشیردان و کلهپاچهای نیز هر یک به سهم خود سعی در تامین و نشر و بسط فرهنگ گوشتخوارانهی مردم ایران دارند. از اینرو این اصناف همگی با عنوان صنوف ممتاز شناخته میشوند.
اصل۷. شورای راستهی نظام: شامل ۵۰ نفر از اعضای با سابقه و وفادار صنف قصاب، که بر اساس انتخابات در بین اعضای صنوف ذکرشده در اصول ۵ و ۶ (قصابان و ممتازان)، به مدت ۱۰ سال انتخاب میشوند.
اصل۸. رئیس شورای راستهی نظام، که با رایگیری داخل شورا تعیین میشود، عالیترین مقام جمهوری راستهی ایران است که با عنوان «راستبر» شناخته میشود. تمام قوا و نهادهای ذکرشده در اصول بعدی باید موافق نظر و هدایت ایشان به وظایف خود عمل کنند.
اصل۹. قوای سهگانهی جهموری راستهی ایران به شرح زیراند:
۱. قوی مجریه: شامل رئیس جمهور و کابینه دولت
۲. قوهی مقننه: شامل مجلس
۳. قوهی قضائیه: شامل رئیس قوه و مجموعهی دادسراها
اصل۱۰. قوهی مجریه: رئیس جمهور به عنوان رئیس این قوه با رای مستقیم مردم از میان نامزدهای مورد تائید شورای راستهی نظام به مدت ۴ سال انتخاب خواهد شد. انتخاب مجدد برای فقط یک دورهی مجدد بلامانع است.
اصل۱۱. دولت جمهوری راستهی ایران، علاوه بر انجام امور معمول کشورداری، موظف است همه امکانات خود را برای ایجاد محیط مناسب برای رشد استعدادهای گوشتخوارانهی آحاد ملت به کار برد.
اصل۱۲. قوهی مقننه: اعضای مجلس با رای مستقیم مردم از میان نامزدهای مورد تائید شورای راستهی نظام به مدت ۴ سال انتخاب خواهند شد.
اصل۱۳. تمام مصوبات مجلس فقط پس از تائید شورای راستهی نظام تبدیل به قانون میشوند.
اصل۱۴. قوهی قضائیه: رئیس این قوه به انتخاب راستبر و به مدت ۵ سال انتخاب خواهد شد.
اصل۱۵. فرماندهان تمام نهادهای نظامی، انتظامی و امنیتی توسط راستبر تعیین میشوند. نهادهای ذکرشده فقط باید به ایشان پاسخگو باشند.
اصل۱۶. هرگونه فعالیت تبلیغی برخلاف طبیعت گوشتخوارانهی انسان از مصادیق انحراف و بنابراین ممنوع است. اهم آنها عبارتند از:
۱. ادعای واهی با رنگ و لعاب علم و تجدد بعضی پزشکان در مورد کلسترول، چربیهای مضر و نقرس.
۲. تبلیغ مکتبهای ضالهی «گیاهخواری» که تنها هدفشان دورکردن انسان از طبیعت واقعی اوست.
۳. تبلیغ برای انواع پروتئین جعلی گیاهی (مانند لوبیا و سویا).
۴. تبلیغ برای فرآوردههای نشاستهای مانند ماکارونی و لازانیا، در صورتی که تاکید نشود این فرآوردهها با گوشت چرخکرده خوشمزهترند.
اصل۱۷. تاسیس هر نهاد که قصد سرکوب و یا به انحراف کشیدن طبیعت گوشتخواه انسان را دارد، از مصادیق فعالیتهای براندازانه، و مشمول اشد مجازات است. اهم موارد عبارتند از تاسیس:
۱. کارخانههای سوسیس و کالباس و دیگر فرآوردههای شبهگوشتی
۲. کارخانههای کنسرو بدون گوشت، مانند لوبیا، نخودفرنگی، سبزیجات مخلوط.
۳. کارخانههای بیسکویت، کیک، چیپس و انواع میانوعدهها که اشتها را برای وعدههای اصلی از بین میبرند
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر